|
ای خدایم، به خطاهایم معترفم،
ای مولای من، تویی که نعمت دادی، تویی که احسان کردی، تویی که به نیکی رفتار نمودی، تویی که کرامت فرمودی، تویی که فضیلت بخشیدی، تویی که فضل خود را به اتمام رسانیدی، تویی که روزی عطا فرمودی، تویی که کرم کردی، تویی که توانمندم ساختی، تویی که سرمایه ام دادی، تویی که پناه دادی، تویی که کفایت کردی، تویی که هدایت کردی، تویی که از گناه بازداشتی، تویی که گناهان را پوشانیدی، تویی که گناهان را بخشیدی، تویی که عذر پذیرفتی، تویی که مکنت و جاه بخشیدی، تویی که عزت دادی، تویی که پشتیبان بودی، تویی که اکرام کردی، بلند مرتبه ای پروردگارمن، ستایش جاودانه از آن توست و سپاس پیوسته تو را سزاست.
اما من، ای خدایم، به خطاهایم معترفم، پس بر من ببخشای! منم که گناه کردم، منم که خطا نمودم، منم که نادانی کردم، منم که به سوی گناه شتافتم، منم که وفا ننمودم، منم که پیمان شکستم، منم که به جرم خود اقرار کردم. بارالها! من بدان نعمات که مرا داده ای اذعان دارم، به گناهانم اعتراف کرده و از آنها باز می گردم، تو نیز مرا بیامرز.
![]() ای کسی که گناه بندگان ، تو را ضرری نرساند و نیازی به طاعت ایشان نداری، هر کدام از بندگانت که کاری نیکو به جای آوردند، به توفیق و لطف توست، پس ستایش و حمد شایسته تو است. خدایا، چون مرا فرمان دادی سرکشی نمودم و چون نهی کردی، آنچه را که نمی خواستی به جای آوردم. اینک این منم که نه دلیلی بر بی گناهی خود دارم که عذر بخواهم و نه نیروی آن دارم که از کسی یاری بخواهم. حال با کدامین اعضایم مقابل تو بایستم، آیا با گوشم ، چشمم ، زبانم و یا پاهایم، آیا تمامی اینها نعمتهایی نیست که مرا عنایت فرموده ای و من با همه آنها نافرمانی کرده ام، ای مولای من، حجت و دلیل از آن توست و من محکومم.
پروردگارا، مرا از زیر بار ذلت نفس رهایی ده و پیش از آن که زمان مرگم برسد ، از آلودگی شک وشرک پاکم کن. از تو یاری می جویم، یاریم کن، بر تو توکل می نمایم، مرا به حال خود وامگذار. تو را می خوانم، مرا نومید مساز، مشتاق فضل توام، محرومم مکن. خویشتن را به وجود پاکت منتسب می نمایم، دورم مگردان . مقیم درگاه توام، از خود نرانم. آن کس که تو را از دست داد، که را یافت و آن که ترا یافت که را از دست داد! به راستی که زیانکار است آن کس که به جای تو دیگری را برگزیند، بسی خسران زده است آن که بکوشد تا از تو جدا گردد . چگونه به غیر تو امیدوار شوم، در حالی که تو رشته احسان را نگسسته ای و چگونه نیاز خویش از درگاه غیر تو بطلبم و حال آن که عادت بخشندگی خویش را دگرگون نساخته ای. خدایا! چگونه ردای بینوایی به تن نکنم، در حالی که مرا در جایگاه فقرا نشانده ای و چگونه خویشتن را فقیر بنامم با آن که تو با بخشش خود بی نیازم ساخته ای !..
خدا به حرمت شهیدان منو ببخش
سلام خدا باشرمندگي کامل اومدم خدمتت. مدت زياديه که ازت دورشدم، مدت زياديه که نارفيقي هام پررنگتر شده خــــدا مـعـذرت مـيـخوام امروز فهميدم چرا ازت دور شدم ، امروزفهميدم چرالذت حرف زدن باتورواز دست داده بودم باورم نميشه يک سرسوزن مناجات ازماه رمضان رونچشيدم باورم نميشه به اين راحتي کنارت زدم خــــــدا مـــنـــو بـــبــــخــش ببخش به خاطراينکه ......... حتي روي گفتن ونوشتن روندارم.
خداببخش به خاطر اینکه خیلی ها رو اذیت کردم خداببخش به خاطراینکه خیلی هاروازتو دورکردم خداببخش به خاطراینکه بنده های خوبتو آزردم خدا ، چرا ؟ چرا ؟ چراااا؟؟؟؟ به اين راحتي ازت گذشتمم حتي ديدن اسمت داغونم ميکنه چرا چرا؟؟؟؟بايد دلت روبشکنمم
خداتواين مدت که رهات کرده بودم خيلي تنهاشده بودم اخلاقم بد شده بود،ديگه تحمل خودم رو هم نداشتم. خودت بهترميدوني که چه حالي داشتم باورم نميشد که دارم از دستت ميدم خداجز تو کسي رو ندارم ، همه تکيه گاهم تويي ، با دعاي کميل ديوونه ميشم، مناجات تائبين در به درم ميکنه
اسير اين آيه ام : (انني اناالله لااله الاانافاعبدني واقم صلوة لذکري) چراااااااا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خدا خيلي سخته خيلي سخته خيلي سخت امابه اينکه منو ميبخشي ايمان دارم ، به اينکه دوباره صدام ميزني اعتقاد دارم . واسه همين ميگم: الهي العفو خدایاتورابه امروزکه نخستین رحمتت از آسمان به زمین نازل شد(دحوالارض) منو ببخش
استغفرالله الذي لا اله الا هو اللهم الغفر ذنوب التي تحبث الدعا اكنون شكسته ترينم،ميخواهم بادلی شکسته، به سراغ توبيايم خدایا، همه اشتیاقم به سوی توست وآرامش دلم لقای تو به اميد ديدار
معنی احیاء و شب زنده داری
احیاء یعنی زنده کردن، نقطه مقابل اماته که به معنی میراندن است. این کلمه چنین می رساند که شب که قسمتی از وقت انسان است دو حالت دارد: ممکن است شب کسی زنده باشد و ممکن است شب او مرده باشد. شب زنده آن شبی است که انسان تمام آن شب را و یا لااقل پاسی از آن شب را از یاد خدا و با مناجات و با راز و نیاز با ذات پروردگار به سر ببرد و شب مرده آن شبی است که انسان تمام آن شب را با غفلت و فراموشی ذات مقدس پروردگار به سر ببرد. ممکن است کسی خیال کند که این تعبیر یک تعبیر مجازی است، یک نوع تعارف است: شب که زنده و مردن ندارد، شب بالاخره شب است. زمان است. مقداری از زمان که این نیمکره زمین که ما در روی آن زندگی می کنیم مواجه با خورشید نیست و نور خورشید نمی تابد، به آن می گویند شب. شب به هر حال شب است؛ شب نه زندگی دارد و نه مردگی. به عبارت دقیق تر، برخلاف آنچه که ابتدائا تصور می شود، ما خیال می کنیم زمان یک چیز است که همه ما در داخل آن قرار گرفته ایم؛ در صورتی که این جور نیست. آن زمانی که فکر می کنیم همه در داخل آن قرار گرفته ایم؛ آن زمان ما نیست. زمانی که روی آن حساب می کنیم، ساعات و ............. بقیه در ادامه مطلب ادامه مطلب شب زنده داری در شبهای قدر
می دانیم که از نظر اسلام تعلیم و تعلم، اگر برای خدا باشد افضل عبادات است خصوصا اگر تعلیم و تعلم قرآن و سخن خدا باشد بنابراین ما هر مقدار هم درباره آیات قرآن بحث بکنیم اگر قصد ما از گفتن و قصد شما از شنیدن قربت باشد، همان اعمالی را داریم انجام می دهیم که در شب قدر باید انجام بدهیم یعنی احیاء به عبادت، لکن درباره شب زنده داری در این شبها توجه خاصی شده است. این شبها را شب احیاء هم می نامند.
بقیه در ادامه مطلب ادامه مطلب تارکِ نماز
تارکِ نماز
قالَ رسولُ الله (ص) : الصَّلاةُ عِمَادُ الدِّینِ ؛ فمَن ترَکَ صَلاتَه مُتَعَمِّدًا فقد هدَمَ دینَه ؛ ومَن ترَک اوقاتَها یدخل الوَیلَ ، والوَیلُ وادٍ فی جهنَّمَ کما قال الله تعالی : « فوَیلٌ لِلمُصَلِّینَ الَّذینَ هُم عن صَلاتِهِم سَاهُونَ » . رسول اکرم (ص) فرمودند : نماز ، ستون دين است ؛ پس هر كه نماز خود را عمدا نخواند ، دين خود را ويران كرده است ! وهر كه آن را در وقـتـش نـخواند ، به وَيل درآيد ، و ويل درّه اى است در دوزخ چنان كه خداى تعالى فرموده است : « ويل براى نمازگزاران ، همانان كه از نماز خود غافلند » . میزان الحکمه ج7ص اصلىترين شرط اجابت دعا
عبادت عاشقانه علی ع
نمونه ای از اظهار عبادت عاشقانه علی ع در دعای کمیل اگر به مضامین دعای کمیل این دعای عالیه المضامین توجه کنیم، مضامین این دعا از اول آن: الّلهُمَّ اِنّی أسألُکَ یَرحمَتِکَ الَّتی وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ تا آخر: وَسَلَّمَ تَسلیماً کثیراً دارای معانی بسیار بلندی است. ببینید علی ع چه می گوید و معنی پرستش عاشقانه و سپاسگزارانه و معنی از خود خارج شدن چیست. با توجه به اینکه در منطق علی ع کوچکترین اغراق و مبالغه نیست خصوصاً آن جا که با خدای خودش سخن می گوید، به جمله هایی می رسیم که برای ما اصلاً قابل تصور نیست. راجع به آتش جهنم می گوید: وَ هذا ما لا تَقُوم لَهُ السَّمواتُ وَالأَرض؛ آتش جهنم از نوع آتشهای دنیا نیست، آتشی است که تمام آسمان ها و زمین در مقابل آن مقاومت ندارند. در عین حال در همانجا می گوید: هَسبنی صَبَرتُ عَلی عَذابِکَ فَکیفُ أصبِرُ عَلی فِراقِکَ و هَبنی صَبَرتُ عَلی حَرَّ نارِکَ فَکیفَ أصبِرُ عَنِ النَظَرِ إلی کَرامتِک؛ بار الها گو اگر صبر کنم بر عذابت پس چگونه بر جدایی از تو شکیبا باشم و گو اگر صبر کنم بر سوز آتش جهنمت پس چگونه صبر کنم بر چشم پوشی از نگاه بر کرامتت. فرضاً طاقت صبر بر چنین عذابی را داشته باشم، صبر بر جدایی از تو را ندارم (عبادت عاشقانه یعنی این) فرضاً صبر مقاومت در مقابل آن حرارت ها را داشته باشم چگونه می توانم در مقابل اینکه کرامتت از من گرفته شده و لطفت از من باز داشته شده است صبر نمایم؟! صبر این را هرگز علی ع ندارد. عبادت پرستشانه این است. مقام انسان خیلی بالاتر از این است. منحصر به علی علیه السلام نیست. در دنیا زیاد هستند انسانهایی که واقعاً می رسند به حدی که حافظ می گوید: در ضمیر ما نمی گنجد به غیر از دوست کس *** هر دو عالم را به دشمن ده که ما را دوست بس نماز شب
راه رسيدن به نماز شب خواندن
نماز شب و يا انجام دادن فريضههاي ديگر ديني، در بعضي از ما انسانهاي
سُست ايمان بَسا سنگين و مشكل است. اما طبق رواياتي كه غالباً توصيه به
انجام فرايض ديني مستحبي و يا واجبات شده است، بهتر است كه اينگونه امور
به صورت تدريجى و زمان بندي شده دقيق انجام شود. تا بدن عادت به اينگونه
فرايض كند. بسيارى از عزيزان مؤمني هستند كه دوست دارند نماز شب بخوانند،
ولى موفق نمىشوند از خواب دِل چسب شبانگاه خود برخيزند. ![]() چنين
نمازِ با آداب و تفصيلى براى روزهاى نخست سنگين است و زمان و فرصت زيادى
مىخواهد تا آمادگى حاصل شود. بهتر است در ابتداى كار، شبها كه به خواب
مىرود تصميمش بر اين باشد كه نيمه شب برخيزد و وضو بگيرد و فقط دو ركعت
نماز بدون سوره (فقط با حمد) بخواند. شايان توجه است كه سوره در نماز شب
شرط صحّت نيست. قنوت را با ذكرى مختصر به جاى آورد؛ مثلاً بگويد: «اللّهم
اغفرلى» يا فقط يك صلوات بفرستد و حتى مىتواند آن را ترك كند. چنين نماز
مختصرى براى روزهاى اول بسيار مناسبتر است. ![]() افرادى كه به شب
خيزى عادت ندارند و تازه مىخواهند به آن روى آورند اگر اين شيوه را به
كار گيرند، موفقيّتشان به مراتب بيشتر خواهد بود. در حقيقت با اين تمهيد
به جاى آن كه شيطان انسان را اغوا كند و از فضيلت راز و نياز شبانه با خدا
باز دارد، ما او را فريب دادهايم و او را از عملى كردن مقصودش باز
داشتهايم. نافله عشا
نماز نافله عشا ( نماز وتیره ): نماز وتیره دو رکعت نماز نشسته است که بلافاصله بعد از نماز عشا خوانده میشود. مستحب است در این نماز صد آیه از قرآن خوانده شود. به این نحو که:
در رکعت اول: بعد از حمد، سوره واقعه خوانده شود.
و در رکعت دوم: بعد از حمد، سوره توحید خوانده شود.
بعد از سلام این نماز توبه نمائید. نماز غفیله
نماز غفیله: نماز غفیله دو رکعت است و مابین نمازهای مغرب و عشا خوانده میشود.
در رکعت اول بعد از حمد، آیات 87 و 88 سوره انبیا را بخوانید:
و ذالنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین. فستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجی المومنین.
در رکعت دوم بعد از حمد، آیه 59 سوره انعام را بخوانید:
و عنده مفاتح الغیب لا یعلمها الا هو و یعلم ما فی البر و البحر و ما تسقط من ورقة الا یعلمها و لا حبة فی ظلمات الارض و رطب و لا یابس الا فی کتب مبین
سپس در قنوت این دعا خوانده میشود:
(توجه گردد که بجای کلمات کذا حتما حاجت خود را به عربی ذکر نمائید)
اللهم انی اسئلک بمفاتح الغیب التی لا یعلمها الا انت ان تصلی علی محمد و اله و ان تفعل بی کذا و کذا. اللهم انت ولی نعمتی و القادر علی طلبتی تعلم حاجتی فاسئلک بحق محمد و اله علیه و علیهم السلام لما قضیتها لی کذا. نافله مغرب
نماز نافله مغرب: این نماز بلافاصله بعد از نماز مغرب خوانده میشود.
نافله مغرب مجموعا چهار رکعت است که باید بصورت دو نماز دو رکعتی خوانده شود و تکلم کردن بین سلام نماز اول و تکبیر نماز دوم مکروه است.
نحوه خواندن نماز نافله مغرب به این صورت است:
نماز دو رکعتی اول: در رکعت اول بعد از حمد سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد سوره توحید خوانده میشود.
نماز دو رکعتی دوم: نماز دو رکعتی دوم را میتوان به نحو دلخواه خواند. میگویند امام هادی در رکعت اول بعد از حمد، سوره حدید (از آیه اول تا علیم بذات الصدور) و در رکعت دوم بعد از حمد، سوره سوره حشر (از لو انزلنا هذا القرآن تا آخر) را میخوانده اند. نافله ظهر و عصر
نماز نافله ظهر: نافله ظهر قبل از نماز ظهر باید خوانده شود. و مجموعا هشت رکعت است که باید بصورت چهار تا نماز دو رکعتی آنرا خواند:
نماز دو رکعتی اول:
در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید را بخوانید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون را بخوانید و پس از سلام، باید تسبیحات حضرت زهرا را بخوانید.
نمازهای دو رکعتی دوم و سوم و چهارم:
همانند نماز صبح خوانده میشوند و بعد از سلام نماز چهارم، باید تسبیحات حضرت زهرا را ذکر کنید.
توجه: در روزهای جمعه دو رکعت به تعداد رکعات نافله ظهر افزوده میشود.
نماز نافله عصر:
نافله عصر قبل از نماز عصر باید خوانده شود. و مجموعا هشت رکعت است که باید بصورت چهار تا نماز دو رکعتی آنرا خواند:
همانند نماز صبح خوانده میشوند و بعد از سلام نماز چهارم، باید تسبیحات حضرت زهرا را ذکر کنید.
بهتر است در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون خوانده شود.
توجه: در روزهای جمعه دو رکعت به تعداد رکعات نافله عصر افزوده میشود. نافله صبح
فضیلت نافله صبح
کیفیت نماز نافله صبح نافله صبح دو رکعت است و قبل از نماز صبح خوانده میشود. یعنی بعد از فجر اول است تا آن زمان که سرخی در طرف مشرق آسمان پیدا شود.
بهتر است در رکعت اول بعد از حمد سوره کافرون و در رکعت دوم بعد از حمد، توحید خوانده شود. احكام نماز شب
احكام نماز شب
3) براي نماز شب ميتوان به نماز شَفْع و وَتر اكتفا كرد، بلكه هنگام تنگي وقت ميتوان تنها به نماز وتر اكتفا نمود. بقیه را در ادامه مطلب مطالعه بفرمایید ادامه مطلب نماز شب
((تقدیم به دوستانی که امر فرمودند این پست تقدیمشان گردد)) التماس دعا كيفيت نماز شب نماز شب يازده ركعت است: چهار تا دو ركعت (مثل نماز صبح) به نيت نماز شب و يك نماز دو ركعتی به نيت نماز شَفْعْ و يك نماز يك ركعتي به نيت نماز وَتْر نيت: دو ركعت نماز شَفْعْ ميخوانم قُربة اِلي الله نماز شب
نماز شب ما به خدا و فرشتگان و كتابها و رسولان او و آنچه كه از جانب او آمده است و راويان مورد اعتماد، از پيامبر (ص) نقل كردهاند، اقرار مىكنيم، و چيزى از آن را رد نمىكنيم بنا به ضرورت ونیاز عده ای از دوستان محترم از این پس احادیث مورد درخواست دوستان در وبلاگ کربلایی۱۱۰ درج خواهد شد .لطفا احادیث مورد نظر خود را در موضوعی مشخص اعلام فرمایید تا در اسرع وقت تقدیمتان گردد. التماس دعا
گریه در دل شب برای خدا چه اثری دارد؟ الإمامُ زينُ العابدينَ عليهالسلام :
مناجات شعبانيه
فرازی از :
مناجات شعبانيه اِلهى وَاَلْحِقْنى بِنُورِ عِزِّكَ الاْبْهَجِ ،
فَاَكُونَ لَكَ عارِفاً ، وَعَنْ سِواكَ
مُنْحَرِفاً ، وَمِنْكَ خآئِفاً مُراقِباً ، يا
ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ !
ای خدای من ! مرا به نور
درخشان و لذت بخشِ مقام عزّتت
برسان ؛ تا عارف به ذاتت شوم ،
و از غير تو روگردان باشم ، و
از تو ترسان و نگران باشم ، اى
صاحب جلالت و بزرگوارى ! مفاتیح الجنان/ اعمال ماه شعبان |+| نوشته شده توسط كربلايي در چهارشنبه 1387/05/16 و ساعت 13:24 دعا برای پدرومادر
دعا برای پدرومادر
دعا برای پدرومادردرقرآن پدر و مادر حقوق بسيارى بر فرزندان دارند. خداوند كريم در چند جاى قرآن، فرزندان را بر اداى حق پدر و مادر سفارش كرده است. در سوره اسراء مى فرمايد: رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانى صَغيراً؛ الهي
الهى چون تو حاضرى چه جويم و چون تو ناظرى چه گويم. |
|



![[تصویر: f15qr.gif]](http://i25.tinypic.com/f15qr.gif)









